6 . 帕平閉關中心及勝利無垢舍利塔

 

諸佛三密功德與事業，集合眾所依處大靈塔，

僅以見聞念觸令眾生，解脫輪迴勝處信眾讚。

 

諸佛所授記、執掌、保存、弘揚至尊哦巴大耶旺法教淵遠流長傳承之殊勝大士，已涅槃之第六世塔立(查榮)仁波切-蔣揚旦卻尼瑪尊者，於印度、尼泊爾、雪域西藏等各地廣作新建及俢復寺院、佛殿、身語意所依，示現不可思議行相事業輪之中，位於大密金剛乘之近辰朵聖地尼泊爾中央，緊臨大阿閣黎海生尊者證得大手印成就修行處所之王～楊雷雪崖洞旁興建之大寶塔，高一百零八屈肘，外形菩提塔，內依頂髻無垢、光明無垢二種無垢傳統構築，所裝臟聖物，以真正本師釋迦牟尼舍利為主，並依密續及印度梵典中所說常見裝臟作法如理而修置，特別安奉有金銅之八大菩薩身像，千尊蓮師、甘珠爾大藏經一百零八套、十萬頌般若經一百六十五套、印度論典丹珠爾一套、金銅之尊勝塔一千座等身語意所依眾多供養聖物莊嚴嚴飾。

遵照吉祥善金剛法中勝住開光儀軌《班久嘉措》及大吉祥普巴金剛壇城儀軌，舉行盛大勝住開光，在此天人福德之最上希有勝地之大塔，平常時間、特別節日如神變月、氐宿月、釋迦牟尼降生、成道、轉法輪、涅槃等節日、祖師圓寂日、朔望初八、日蝕月蝕諸日、經續中所宣說作善惡業變異增長功德等大節日，禮拜、繞巡、以淨水、花、燈、旌旗、鸞鈴、粉刷修飾等親近侍奉者，得功德利益無量，經續論典中反覆宣說，乃至於仰視大塔，誠心合掌，口僅誦「皈依」一句亦能消累劫所積罪障後，得解脫證悟佛果無疑。

往昔，曾傳說有犬追趕豬，豬繞塔而奔，以其繞塔福德留植解脫種子，不久即從輪迴中解脫。

顯經密續中反覆讚歎宣說諸佛之身語意所依具有四種解脫特點，凡是僅僅以見睹、聽聞、憶念、觸及即能由苦中解脫。

啟建靈塔之功德，依正法白蓮經中說：「凡有用石所造塔，或用沉香或梅檀，或用松柏所造塔，或用木材或其餘，泥土磚石所砌成，諸佛靈塔歡喜建，彼雖土石所堆砌，亦堪作為涅槃依，孩童嬉戲所堆成，諸佛安住之靈塔，雖為沙石所堆成，以彼亦當證菩提。」

頂禮供養繞塔之功德依無垢光經云：「善男子、善女人、凡有繞塔、頂禮、供養者，得諸如來加持，於無上菩提道中得不退轉，往昔業障亦得清淨。」繞塔頌偈中云：「以作繞巡於靈塔，天龍藥叉尋香等，非天遊空人非人，羅呼摩迦作供養，獲得暇滿難得身，緃僅於一剎那間，以作繞巡於靈塔，亦斷八無暇諸處，以作繞巡於靈塔，即具正念及聰敏，具好容色及賢智，一切皆成為供養，以作繞巡於靈塔，天人世間一切眾，亦以此獲得長壽，並得廣大譽稱揚。」

秘密舍利經云：「凡有眾生，恭敬作禮於塔者，定得不退轉及無上正等正覺菩提圓滿佛果，以一頂禮及繞巡一遍，下至無間地獄眾亦將全得解脫，得不退轉，凡宅舍有塔或塔像之處，其處得一切如來加持。」是故，我等欲得善妙大眾，理當依據此大塔勤修累積福德與智慧資糧。

本大塔因緣，是依殊勝祖古之心子拉修喇嘛蔣揚凱竹之請，難辭故，蕫妥滇貝嘉稱於鐵龍年九月十四日，吉祥大薩迦巴貢噶寧波涅槃日吉時，敬書於東方之島新加坡，願善妙增長。

 

願此善業令佛教一切，及與薩嘉妙法遍十方，

塔立仁波切之朝陽光，普照滋長勝教蓮華苑。